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清·太傅、太师范文程碑  

2013-06-13 15:26:15|  分类: 历代碑刻 |  标签: |举报 |字号 订阅

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香山大悲观世音菩萨大普门禅寺重修碑记

 

                                                                             任  学  校点

 

吾闻乌能反哺,□礼大阳,羔因跪乳。为质公卿□,帝王圣贤莫不□□□□天下,而天下莫不知有君臣父子之伦,□师教化,乃迦文设教,欲□□□□□□嗣,弃家□□,披剃空门,因愚顽□□□□迷□□□疑城,□因出家,□倡无父无君之说。遂令比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等,□□□□□矣。殊弗知此慈悲种子,即是大孝之根因,而其慈孝□□□□□尘之□□。

所谓佛者,非同人而□□,□□□□□□,未离慈孝,另示法门。大慈大悲观世音,葺宇修行香山,证因佛果,□能成孝乎,而甫能成慈父;能以手眼活王父,而甫能以大慈大悲度三千大千世界众生;能以色身得脱,其君父之□□□□。法身放大光明,照十方刹土,皆成□色,得十五种善,生不受十五种恶。大悲观世音自在,所由普门示现,救一切苦恼者,皆于香山种果也;所由广大圆通,普令□来一切垢重恶世,作大利益,实由香山发祥也。其山梵宇丛林阅世历纪,森罗众景,映带诸天,无何鹿走中原,六师□□,致遭劫火之恶□□。贝宫之钟鼓,塔高九级,徒瞻月拥,西方云绕双龙,惟有珠悬绝壁,不几采大失法界之□□,□□香水之源乎!

吾六□定□推广□□,播嘉种于福田,合人天而共戴,哀鸿集矣。人有同心,缘惜古刹精蓝,经营□□,或乐蠲白镪,或喜舍青蚨,木头竹屑,以兼牧群力,众谋而协举。美哉轮奂金碧交辉,而□□第溯九老之遗踪,楼摩霄汉,□□之钟会,胜里寰区,一望云林,丽观秀耸,洵琉璃以为辟,而□□以为宫□□。吾从子承祖、承宗,厥官兹□□巡备兵,则驻节重地。元戎坐镇,则偃仰名山,旋为之首倡盛举,竭□功成。然而扩圣代之福田,崇佛门之善果,今日慈孝治世之源,新□朝之名山,香火使受气含灵者,知菩萨之有父而员顶方袍,□非无父无君之人,则不二法门。□□□□,孝子即佛即菩提也。爰记以示三教圣人之教之旨云。

时大清顺治十有三年岁次丙申孟秋 吉旦

内院掌秘书院事、纂修大总裁、太傅兼太师、调陈国家重臣、大学士 沈阳范文程撰文

钦差经理河南军务,镇守河南开封、归德府地方总兵官、都督府都督佥事 沈阳范承宗篆额。

钦差分巡河南道按察司佥事升山东布政使司□□,东兖兵备道□□ 沈阳范承祖书丹

 

 

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