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宋·慈寿院(白雀寺)主重海上人灵塔志  

2014-01-18 16:45:04|  分类: 白雀寺之旅 |  标签: |举报 |字号 订阅

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宋·慈寿院(白雀寺)主重海上人灵塔志

 

                                                                   任     学   校点

上人法名重海,俗姓张氏,西京永宁人,世袭净业为农家。幼便警悟,深乐佛乘,闻汝南龙山有古迹,俗传为香山大悲塔者,心所信慕,遂告其父母,恳求出家,礼智元和尚为师,宝元三年(1039)特敕剃度为僧。本师死,遂主院事,常以先师绍依前迹创成净宇,尽力缘事,历二十年尚以存留为名,志愿未就而殁,追念付嘱之重,思欲继成其事。适遇前牧、天章阁待制太原王公,以左迁临是州部,乃历恳以其师建制之绩,件状物目,因上诞节(宋仁宗皇帝圣诞日)为圣躬植福,遂以院额为请。天章公雅重名相,乐人善事,亟腾奏以闻,制可,遂赐额为“慈寿院。”世称其父为堂,其子肯构。又曰:善继其志,善述其事。皆为名教所许,能如是上人于院门,不为无力也。

上人性方圆,通晓世智,能附贵要,善接俗流,如有厚于己者,随高下迎合,各各如其志,故得檀施远臻,安住清众,循式守旧无减师之日。然教门住持举天下率如此,若上人之比者希及之,诚得其机会也。噫!此山蜿衍之势。自汝而西,连属万里,耆阇之风,随大河而来,朝我中土,其气象岂不灵长也哉!然人不世出,或者终在其后乎!以皇祐三年(1051)四月一日感疾,告终于本院,俗寿四十三,僧夏十四,弟子五人:道□、道显、道臻、道宗、道坚。今法重信次当院事,迁窆上人之灵于辅城□,序本师元公之次,而建是塔焉。

案:碑称重海俗姓张氏,西京永宁人,宝元二年特赐剃度为僧。历二十年,遇前牧(汝州原知州)、天章阁待制太原王公,以左迁临是州部,乃因上诞节以院额为请,遂赐“慈寺院”额。《宋史·王素传》:“擢天章阁待制、淮南郡转运按察使,改知渭州,坐市木河东有扰民状,降华州,又夺职徙汝(州)”。《志》云:以左迁临是州者,是也。《仁宗纪》二月乙丑,以生日为乾元节,此称上诞节,盖由于此。

笔者按:北宋皇祐三年四月,重海上人圆寂,由继任住持法重与其弟子道显、道臻等建塔立碑于香山白雀寺,白雀寺为香山寺下院,庆历年间(1041~1048)仁宗皇帝赐额为“慈寿院”,哲宗绍圣年间(1094~1097),复原寺额“白雀寺”。碑今已不存,碑文载于清嘉庆本《宝丰县志》卷十五《金石志》,志书不载撰文、书丹、篆额人。

重海上人原籍西京永宁(今洛阳市洛宁县)人,幼年即崇奉佛教,听闻汝州香山有大悲观音舍利塔,为大悲观音菩萨证道成佛圣地,心所信募,遂恳求父母允其出家为僧。但重海出家寺院不是香山寺,而是离香山寺不远的下院白雀寺,这里是大悲观音前身——妙善公主出家的寺院。重海出家寺院,选择香山寺的下院白雀寺,当是有多重考虑。不论重海在哪座寺院出家,但他还是因崇仰大悲观音证道圣地——香山大悲塔而出家。

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