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流沙河:正体字还能回家吗?  

2015-05-29 23:20:24|  分类: 传统文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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流沙河:正体字还能回家吗?
腾讯文化解慧2015-05-29 11:45


[摘要]从音、形、意诸方面剖析简化字的无理、荒诞与霸道。对450个常用简化字失据的解析,准确有力、 妙趣横生。识正体字,知传统文化,做温柔敦厚中国人。

《正体字回家》是流沙河晚年说文解字系列的收官之作,从音、形、意诸方面剖析简化字的无理、荒诞与霸道,对450个常用简化字失据的解析,准确有力、 妙趣横生。如果说《白鱼解字》意在解释汉字造字之妙及蕴含的人文特质。那么《正体字回家》则直击简化字不成立的命门,阐述恢复正体字的深厚文化理由。


流沙河:正体字还能回家吗?

《正体字回家》,流沙河 著,新星出版社,2015年4月版

文字学,从小便生根

流沙河的文化生涯并非一帆风顺,热爱诗歌,写诗歌,也因为诗歌有过跌宕起伏的经历。1957年,他和白航等4位年轻诗人在成都创办的《星星》诗刊,在全国一枝独秀,深受欢迎。“反右”开始后,在《星星》诗刊上登出的《草木集》又成了“毒草”。上世纪70年代回归文坛后,仍然以作诗为主,曾创作一批记叙自己以往的生活遭遇和心理体验的诗,后结集为《流沙河诗集》《故园别》《游踪》等。1989年后,流沙河彻底不写诗,改作训诂,说文解字。是怎样的机缘让他对解字产生兴趣?

流沙河少时受过古文字的启蒙。直到如今,他还记得初中时期,曾学过的一本清代王筠为指导儿童而编写的《文字蒙求》,该书选取《说文解字》中的两千多个常用字,按照象形、指事、会意、形声四书分卷排列,同时作了较为通俗的解释。这是流沙河第一次接触到文字学。

上世纪50年代,流沙河被定性为资产阶级右派分子,戴上敌对帽子,接受劳动改造,这期间,流沙河开始研习甲骨文、金文以及《说文解字》,这在当时仅是生活自娱。没曾想,便深深地扎了根。

越研究,越惊喜,原来每个汉字都可以拆开。这让流沙河愈来愈想探索文字之谜。汉字是很复杂的,都可拆解成几个部分。每一个汉字是怎样的结构,一个一个加以解剖,这个字的为什么非要如此组合。流沙河认为,汉字和拼音文字不同,拼音文字,是用耳朵来认识的,汉字用眼睛看的。

不能忘了字之根本

这几年,流沙河关于说文解字的作品逐渐出版,前几年有《文字侦探》《白鱼解字》,而近日也推出了《正体字回家》。虽然近年来流沙河说文解字的作品出版频繁,但都是得益于40余年的钻研。

为何要研究文字?尤其是正体字。流沙河说,虽然汉字不会说话,但每一个汉字展示给人们的“外形”,是有存在的理由,不能随便拆分或者改动它们的。

正体字,即是时常所说的繁体字。 1956年,有了简化字,便有了繁体字的说法。其实在“旧社会”,没有繁体字这种说法。“旧社会”时期的教科书、文书、报刊杂志上的字都叫作正体字。

流沙河认为,我们看汉字,要尊重它,不能随便改变它。一旦改变,那个字就不能自圆其说了,就讲不出道理了。如“迟”字,正体字是“遲”,“遲”字从犀,取犀牛之缓行。简成“尺”,便无所取。

众所周知,汉字其实很难的,每一个偏旁或者字的笔画都是有讲究的。在创作文字学书的过程中,流沙河遇到过很多困难。因为对文字学很有兴趣,很多困难的解决过程对流沙河来说都是津津有味的。有时候一个汉字,究竟是怎样的结构,流沙河也没有把握,必须去查找这个汉字,研究大篆小篆的结构是怎样的,找一些甲骨文的资料,等完全地摸索清楚了,而且能够自圆其说,为什么非这样写不可,这个字才算是完整了。

关于提倡正体字回归,最大的出发点是什么?流沙河认为,无论正体字,断了多少年,都要恢复,简化字从文字学的角度是讲不通的,没有道理。如果给我们的小学生讲清楚每个字是怎样构成的,为什么要这样写,学生就能终生记住这些字,而不是死记硬背。当然很多人会讲,之所以出现简化字,就是为了书写更加便捷,但是很多东西,尤其是传统文化不能因为便捷就不去学习。比如中学生喜欢刘德华,不管正体字多难,只要喜欢就能写出来。我们要回头看看中国的传统文化,阅读古代的经典,必须要从文字学开始,这是进入传统文化的一个门槛。

如今,流沙河虽然白发婆娑,但在致力推广汉字母语文化的道路上,依然会尽自己最大的努力。他说:“我还在写,还在普及。希望未来,就算文化程度低的人们也能知道每个汉字为什么非要这样写,有几个结构构成的,让一般的读者有这样的一个常识。”

(文/解慧 中国出版传媒商报记者)

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